<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت اقتصاداسلامی</JournalTitle>
                <Issn>2042-2322</Issn>
                <Volume>13</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2023</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>19</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>دوگان شوک‌درمانی و شوق‌درمانی اقتصادی در ساحت تشریع و تقنین از منظر قرآن و سنت</VernacularTitle>
            <FirstPage>97</FirstPage>
            <LastPage>112</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">445</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مجید</FirstName>
            <LastName>حبیبیان نقیبی</LastName>
            <Affiliation>استادیار - دانشگاه علامه طباطبائی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0004-3978-345X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&amp;laquo;شوک درمانی&amp;raquo; به رغم برخورداری از خاستگاه روان پزشکی، در سیاست های اقتصادی نیز ورود پیدا کرده است. برخی اقتصاددانان معتقدند معضلات مهم و مزمن در اقتصاد صرفاً از طریق شوک درمانی قابل درمان است و عده ای مخالف آن می باشند. این مقاله با استفاده از روش تحلیلی به دنبال ارزیابی این روش از منظر قرآن و سنت و ارائه ضابطه  استفاده از آن برای حل مسائل و معضلات اجتماعی و اقتصادی می باشد. در این مقاله، شوک درمانی اقتصادی در مقایسه با درمان تدریجی و یا آنچه از آن به &amp;laquo;شوق درمانی&amp;raquo; یاد شده، بررسی شده است. براساس یافته های پژوهش، بررسی نوع تعامل شریعت اسلامی با برخی معضلات اجتماعی ـ اقتصادی (شراب، ربا و برده داری)، زمینه مناسبی برای استخراج ضابطه از قرآن و سنت در تعامل با مسائل را فراهم می آورد. در این زمینه حکم به جواز مطلق، عدم جواز مطلق، جواز در اصول دین، جواز در اصول دین و امور مهم، جواز براساس ماهیت موضوع (جواز در همه و هیچ) و جواز در موارد دارای علت ایجادی ناگهانی مطرح است. یافته های پژوهش حاکی از اصل عدم جواز شوک درمانی در ساحت تشریع، تقنین، سیاست گذاری و اجراست.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اقتصاد اسلامی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سیاستگذاری اقتصادی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">شوق‌درمانی (درمان تدریجی)</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">شوک‌درمانی (درمان دفعی)</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marefateeqtesadi.nashriyat.ir/sites/marefateeqtesadi.nashriyat.ir/files/article-files/6_16.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
