<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت اقتصاداسلامی</JournalTitle>
                <Issn>2042-2322</Issn>
                <Volume>17</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>06</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>منابع مالی و روش‌های مقابله با فقر در مدینه به ترتیب نزول سور مدنی قرآن کریم</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5003737</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi">10.22034/marefateeqtesadi.2026.5003737</ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سیدضیاءالدین</FirstName>
            <LastName>کیاالحسینی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0007-0507-9853</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>09</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">اسلام به عنوان كامل¬ترين دين مقابله با فقر را در سر لوحة دستورات خود  قرار داده است. اين مهم در آيات مكي و مدني وجود دارد. هدف مقالة حاضر تحقيق پيرامون منابع مالي و روش¬هاي مقابله با اين پديده شوم اقتصادي- اجتماعي و بررسي تحولات آن در طي 10 سال حضور پيامبر اعظم (ص) در مدينه و بر اساس ترتيب سوره¬هاي مدني است. مقاله از روش تحليل محتوا تبعيت و از منابع كتابخانه¬اي استفاده مي¬كند. نتايج مقاله نشان مي¬دهد كه انگيزه¬هاي ديني و نوع¬دوستي و آخرت¬گرائي نقش بسيار زيادي در تحقق اين هدف داشت. همچنين علاوه بر منابع مردمي  مذكور در سور مكي و با توجه به فتوحات و شكل¬گيري بيت¬المال منابع عمومي مثل فيئ، زكات، زكات فطره، غنائم جنگي و خمس آنها، زمين¬هاي مفتوحه¬العنوه و صلحي نيز به منابع مالي مقابلة با فقر اضافه گرديدند. گرچه در سور مدني زكات و صدقات به مقابلة با فقر انصراف دارد ولي انفاق بيشتر براي تأمين هزينه¬هاي جهاد بكار گرفته شده است. مقاله نشان مي¬دهد كه در سال نهم هجرت زكات از قالب واجبي فردي به واجبي حكومتي تبديل شده و پيامبر نمايندگاني را براي جمع¬آوري و توزيع آن به مناطق مختلف فرستادند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سور مدني</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ترتيب نزول</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مقابلة با فقر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">منابع مالي</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">زكات</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انفاق</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
