@article {
author = {Jaberi, Ali},
title = {علم اقتصاد متعارف و خودگروی لذت‌گرایانه},
journal = {معرفت اقتصاداسلامی 1، پاییز و زمستان 1388},
volume = {1},
number = {1},
pages = {163-184},
year  = {2009},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {2042-2322},
eissn = {2980-8596},
doi = {},
abstract = {In the eighteenth century, the science of economics was developed in a backdrop of naturalism, humanism, deism, philosophical secularization, and anti-scholasticism. Though this science was shaped and developed in an ethical setting, moral values were gradually stripped from it. During the evolution of economic theories, economists under the influence of moral philosophers such as Thomas Hobbes and David Hume, mainely Adam Smith, based their theories on individual self-interest. Accordingly, Smith introduced the ‘invisible hand’ as one of the most important economic mechanisms. According to this view, working towards individual self-interest with the help of the invisible hand serves the interests of the society. Neoclassical economists assimilated the concept of hedonic self-interest into their economic models. In this formularization, conventional neoclassical economics embraced hedonistic self-interest as an irrefutable law, like that of gravity in Newtonian physics, thus not only interpreting economic performance as an endeavor to maximize pleasure but also regarding unselfish behavior to be irrational.},
keywords = {Conventional economics, Psychological self-interest, Ethical self-interest, Hedonism, Personal altruism, Self-interesaedness., },
title_fa = {علم اقتصاد متعارف و خودگروی لذت‌گرایانه},
abstract_fa ={علم اقتصاد در حالی در قرن هجدهم متولد شد که بستر خاصی از طبیعت گرایی، انسان گرایی، دئیسم و نیز زدودن آثار متافیزیکی و کلامی از فلسفه فراهم شده بود. این دانش گرچه در یک بستر اخلاقی شکل گرفت و رشد کرد، ولی ارزش های اخلاقی به تدریج از آن زدوده شد. در سیر تحول اندیشه های اقتصادی ،اقتصاددانان کلاسیک به خصوص آدام اسمیت تحت تاثیر نظریات فلاسفه اخلاق از جمله هابز و دیوید هیوم، نظریات خود را بر پایه خودگروی بنیان نهادند. اسمیت اصطلاح "دست نامرئی" را با توجه به این مفهوم مطرح ساخت و آن را به عنوان یکی از مهم ترین مکانیزم های اقتصادی مطرح کرد. بر این اساس ادعا شد که پیگیری نفع شخصی با کمک دستی نامرئی منافع جامعه را نیز تامین می کند. فرضیه اساسی این مقاله که با روشی تحلیلی عقلی بررسی شده آن است که اقتصاد دانان نئوکلاسیک با پذیرش ایده خودگروی لذت گرایانه آن را وارد مدل های اقتصادی کردند. در این فرمول بندی، علم اقتصاد متعارف نئوکلاسیکی خودگروی لذت گرایانه را به مثابه قانونی حتمی همانند قانون جاذبه در فیزیک نیوتنی قلمداد کرده و رفتار اقتصادی را نه تنها به عنوان تلاشی برای حداکثر کردن لذت تفسیر می کند، بلکه رفتار غیر خودخواهانه را غیر عقلایی قلمداد می نماید.},
keywords_fa = {علم اقتصاد متعارف ,خودگروی روانشناختی ,خودگروی اخلاقی ,لذت گرایی ,دیگرگرایی ,پیروی از نفع شخصی. ,},
url = {https://marefateeqtesadi.nashriyat.ir/node/8},
eprint = {https://marefateeqtesadi.nashriyat.ir/sites/marefateeqtesadi.nashriyat.ir/files/article-files/2232.pdf}
}