Pages:
177-203
Receive Date: 2026/06/30
Accept Date: 2026/06/30
Abstract:
The study of the characteristics of the state in order to distinguish it from other institutions constitutes one of the important areas of state studies. This research, using the analytical method, divides the characteristics of the state into two intrinsic and transversal parts and explains the credibility existence as one of the intrinsic characteristics of the state. The comparative analysis of the economic implications of the credibility existence of the state from the perspective of Islam and liberalism is considered the most important part of the present research. The existence of different economic implications in Islamic economy and capitalism regarding the credibility existence of the state constitutes the research hypothesis. Based on the research findings, three cases of legal personality, instrumentality, and coercion or compromise can be identified as manifestations of the credibility existence of the state. Although the Islamic and liberal states are essentially characterized by manifestations of They have some commonalities, but they also have deep and fundamental differences that have a fundamental impact on the economic implications of how the state is credible.
چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
Title :وجود اعتباری نهاد دولت و تحلیل تطبیقی دلالتهای اقتصادی آن از منظر اسلام و لیبرالیسم
Abstract:
بررسی ویژگیهای دولت بهمنظور تمایز آن از سایر نهادها یکی از حوزههای مهم دولتپژوهی را تشکیل میدهد. این پژوهش، با استفاده از روش تحلیلی، اوصاف دولت را به دو بخش ذاتی و عرضی تقسیم کرده و وجود اعتباری را بهعنوان یکی از اوصاف ذاتی دولت توضیح داده است. تحلیل تطبیقی دلالتهای اقتصادی وجود اعتباری دولت از منظر اسلام و لیبرالیسم، مهمترین بخش تحقیق حاضر بهشمار میرود. وجود دلالتهای اقتصادی متفاوت در اقتصاد اسلامی و سرمایهداری دربارۀ وجود اعتباری دولت، فرضیۀ تحقیق را تشکیل میدهد. بر اساس یافتههای پژوهش، سه مورد شخصیت حقوقی، ابزارمندی و اجبار یا مصالحه بهعنوان جلوههای وجود اعتباری دولت قابل شناسایی است. هرچند دولت اسلامی و لیبرالی، در اصل اتصاف به جلوههای مزبور اشتراکاتی دارند، اما وجوه تمایز عمیق و مبنایی نیز دارند که تأثیری اساسی بر دلالتهای اقتصادی چگونگی اعتبار دولت دارد.
References:
- قرآن کریم.
- نهجالبلاغه.
- قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران.
- آشوری، داریوش (1352). فرهنگ سیاسی. تهران: مروارید.
- ابنبابویه قمى، محمد بن على (شیخ صدوق) (1413ق). من لایحضره الفقیه. قم: دفتر انتشارات اسلامى.
- ابنمنظور، محمد بن مکرم (1414ق). لسان العرب. بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع و دار صادر.
- امیری، هادی، شهنازی، روحالله و دهقان شبانی، زهرا، زیر نظر الیاس نادران (1391). اقتصاد بخش عمومی. قم و تهران: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، سمت و مرکز تحقیق و توسعۀ علوم انسانی.
- براتعلیپور، مهدی (1381). لیبرالیسم. قم: انجمن معارف اسلامی ایران.
- بشیریه، حسین (1378). تاریخ اندیشههای سیاسی در قرن بیستم. تهران: نشر نی.
- بیگدلی، علی (1374). تاریخ اندیشۀ سیاسی در غرب. تهران: لادن.
- پژوهشگاه حوزه و دانشگاه (1387). مبانی اقتصاد اسلامی. تهران: سمت.
- تفضلی، فریدون (1387). تاریخ عقاید اقتصادی از افلاطون تا دورۀ معاصر. تهران: نشر نی.
- جمالی، حسین (1380). تاریخ و اصول روابط بینالملل. تهران: نمایندگی ولی فقیه در سپاه.
- جوهرى، اسماعیل (1410ق). الصحاح. بیروت: دار العلم للملایین.
- حسینی زبیدى، محمد مرتضی (1414ق). تاج العروس من جواهر القاموس. بیروت: دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع.
- حلی، حسن بن یوسف (1414ق). تذکرة الفقهاء. قم: مؤسسۀ آل البیت(ع).
- دادگر، یدالله (1383). تاریخ تحولات اندیشۀ اقتصادی (آزمونی مجدد). قم: دانشگاه مفید.
- رحیمینژاد، حمید و جواهری طهرانی، محمد (1401). دیرینهشناسی مفهوم حاکمیت با تأکید بر روش دیرینهشناسی دانش میشل فوکو. فلسفۀ حقوق، (1)1، 31ـ63.
- ژید، شارل و ریست، شارل (1370). تاریخ عقاید اقتصادی. ترجمۀ کریم سنجابی. تهران: دانشگاه تهران.
- سام خانیانی، محمدجواد و خائفی، عباس (1396). مصلحتبینی و واقعگرایی در اندیشههای سیاسی ماکیاولی و خواجه نظامالملک. سیاست جهانی، 6(1)، 255ـ225.
- شاپیرو، جان سالوین (1380)، لیبرالیسم: معنا و تاریخ آن. ترجمة محمدسعید حنایی کاشانی. تهران: مرکز.
- شهریاری، شهره، شیرزادی، رضا و نوذری، حسینعلی (1399). دولت و جامعه در فلسفة سیاسی کارل مارکس. جامعهشناسی سیاسی ایران، 10(3)، 1237ـ1259.
- صدر، سیدمحمدباقر (1417ق). اقتصادنا. قم: دفتر تبلیغات اسلامى (شعبة خراسان).
- صفار، محمدجواد (1374). شخصیت حقوقی. تهران: دانا.
- طباطبائى، سیدمحمدحسین (1390ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
- طریحى، فخرالدین (1416ق). مجمع البحرین. تهران: کتابفروشى مرتضوى.
- طوسى، محمدبنحسن (1387ق). المبسوط فی فقه الإمامیه. تهران: المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریه.
- عاملى، زینالدین (شهید ثانی) (1413ق). مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام. قم: مؤسسة المعارف الإسلامیه.
- فیومى، احمد (بیتا). المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی. قم: منشورات دار الرضی.
- قحف، منذر و همکاران (1384). درسهایی در اقتصاد اسلامی. قم: دانشگاه مفید.
- کدخدایی، عباسعلی و بهادری جهرمی، علی (1390). مفهوم قوة مجریه. پژوهشهای حقوق تطبیقی، 15(2)، 133ـ153.
- کلایمرودی، کارلتون، جیمز آندرسن، توتون و کریستول، کارل کویمبی (1351). آشنایی با علم سیاست. ترجمة بهرام ملکوتی. تهران: امیرکبیر.
- گلمحمدی، احمد (1394). مفهومبندی وبری دولت. دولتپژوهی، 1(1)، 57ـ80.
- لسانی، سیدبهزاد (1394). دولت در اندیشة لیبرالیسم. اندیشههای حقوق عمومی، 8(5)، 69ـ86.
- ماکیاولی، نیکولو (1375). شهریار. ترجمة داریوش شایگان. تهران: مرکز.
- مدنی، جلالالدین (1385). حقوق مدنی. تهران: پایدار.
- مرتضوی، سیدضیاء (1396). ماهیت فقهی دولت و ضمان اقدامهای زیانبار آن. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
- محمدی ضیاء، علی و لکزایی، نجف (1398). تبیین ماهیت دولت نبوی و علوی؛ رویکردهای مفهومی، ساختاری و نظری، دولتپژوهی، 17(5)، 139ـ171.
- مصباح یزدی، محمدتقی (1391الف). اخلاق در قرآن. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره).
- مصباح یزدی، محمدتقی (1391ب). پرسشها و پاسخها. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
- مصباح یزدی، محمدتقی (1398). جامعه و تاریخ از نگاه قرآن. قم: مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
- مطهری، مرتضی (1372). مجموعهآثار. تهران: صدرا.
- نجمالدین، جعفر بن حسن (محقق حلی) (1412ق). النهایة و نکتها. قم: دفتر انتشارات اسلامى.
- وینسنت، اندرو (1383). مفهوم دولت. ترجمة علیرضا کاهه. تهران: دفتر پژوهش و تدوین تاریخ انقلاب اسلامی.
- نظری، حسنآقا (1392). مبانی فقهی ـ اقتصادی نهادهای مالی بازار سرمایة اسلامی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
- نظری، علیاشرف (1391). سوژه، قدرت و سیاست از ماکیاولی تا پس از فوکو. تهران: آشیان.
- هیوود، اندرو (1378). کلیدواژهها در سیاست و حقوق عمومی. ترجمة سیدباسم موالیزاده و اردشیر امیرارجمند. تهران: امیرکبیر.
References:
- Barnes, Barry (1988). The Nature of Power. Cambridge. Cambridgeu.p.
- Heywood, A. (2002). Politics, Palgrave. New York: second edition.
- Runney, Austin (1971). Governing: A brief introduction to political Science. New York: Holt Rinehart and Winston.
- Weber, M. (1958). Politics as a Vocation. in From Max Weber: Essays in Sociology, tran. And ed. H. Gerth and C. Wright Mills. New York: Oxford University Press.
Cite this article:
RIS
Mendeley
BibTeX
APA
MLA
HARVARD
VANCOUVER
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Bidar, Mohammad. (2026) The Credential Existence of the State Institution and a Comparative Analysis of Its Economic Implications from the Perspective of Islam and Liberalism. Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 16(2), 177-203 https://doi.org/10.22034/marefateeqtesadi.2026.5003219.
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Mohammad Bidar."The Credential Existence of the State Institution and a Comparative Analysis of Its Economic Implications from the Perspective of Islam and Liberalism". Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 16, 2, 2026, 177-203
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Bidar, M.(2026) 'The Credential Existence of the State Institution and a Comparative Analysis of Its Economic Implications from the Perspective of Islam and Liberalism', Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 16(2), pp. 177-203
APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER
Bidar, M. The Credential Existence of the State Institution and a Comparative Analysis of Its Economic Implications from the Perspective of Islam and Liberalism. Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 2026; 16(2): 177-203