Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, Volume 4, Issue 1, No 7, Year 2025 , Pages 23-46

    Balance or Non-circulation of Wealth in the Rich's Hand

    Article Type: 
    Research
    Writers:
    Seyyed Mohammad Kazem Rajaei rameshe / Assistant professor of economics department, IKI / rajaii@iki.ac.ir
    Abstract: 
    One of the main issues related to justice is the great income gap among the members of society. The present paper takes a probing look at the question: can an individual accumulate wealth unlimitedly in an Islamic society while others have the least facilities? The hypothesis is that it is impossible for one percent of society members to own %99 of facilities in an Islamic society. An analytical method is used in this paper whose findings indicate that it is impossible for great income and wealth gap to be realized in an Islamic society if Islamic injunctions are observed. Although personal legal decrees do not limit earning income at micro-level, income accumulation and the realization of great income gap are impossible due to constraints related to the legitimate way of gaining wealth, having financial rights, and joint responsibility of the rich and Islamic state. These financial rights do not only include financial obligation (fifth and alms) and enough obligatory maintenance of relatives. Rather, the rich and state are charged with the duty of meeting the poor's needs and help them to continue their lives.
    چکیده و کلیدواژه فارسی (Persian)
    Title :توازن یا عدم تداول ثروت در دست اغنیا
    Abstract: 
    از جمله مباحث اساسی در بحث عدالت بحث تفاوت فاحش درآمد و ثروت در میان افراد جامعه است.در این مقاله به بررسی این سوال می پردازیم که آیا در جامعه اسلامی یک نفر می تواند بی حد و حصر مال و ثروت جمع کند، درحالی که عده ای در کمترین امکانات باشند؟ فرضیه مقاله این است که در جامعه اسلامی امکان این که یک درصد جامعه مالک نود و نه درصد امکانات جامعه شود وجود ندارد. یافته های این پژوهش که به روش تحلیلی انجام شده نشان می دهد که تحقق پدیده شکاف فاحش درآمد و ثروت در جامعه اسلامی به شرط رعایت دستورات اسلامی عملا امکان پذیر نیست. هرچند از نظر فقه فردی در سطح خرد برای کسب درآمد حد و کرانه ای در نظر گرفته نشده است، ولی امکان انباشت درآمد و ایجاد شکاف فاحش طبقات درامدی به واسطه وجود قید های ناظر بر چگونگی کسب مشروع اموال، تعلق حقوق مالی و مسئولیت مشترک ثروتمندان و دولت اسلامی وجود ندارد. حقوق مالی مزبور تنها شامل واجبات مالی (خمس و زکات) و پرداخت نفقه واجب خویشاوندان در حد کفاف نمی شود. علاوه بر این، ثروتمندان و دولت موظف اند تا نیاز مستمندان را در سطحی که بتوانند کمر راست کنند، تامین نمایند.
    References: 
    • ابن‌اثير، عزالدين (بي‌تا)، الكامل في التاريخ، بيروت، لبنان.
    • ابن‌فهد حلي، جمال الدين (1407ق)، عدة الداعي و نجاح الساعي، بيروت، دار الكتاب العربي‌.
    • اسكافى، ابن جنيد (1416ق)، مجموعه فتاواي ابن جنيد، قم، دفتر انتشارات اسلامى.
    • اميني، عبدالحسين (بي‌تا)، الغدير، بيروت، دار الكتاب العربي.
    • جمشيدي، محمدحسين (1380)، نظرية عدالت از ديدگاه فارابي، امام خميني، شهيد صدر، تهران، پژوهشكدة امام خميني و شهيد صدر.
    • حر عاملى، محمدبن حسن (1409ق)، وسائل الشيعة، قم، مؤسسة آل‌البيت.
    • حسيني بحراني، سيدهاشم (1415ق)، البرهان في تفسير القرآن، تهران، بنياد بعثت.
    • حلى، جعفربن حسن (1408ق)، شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام، قم، اسماعيليان.
    • حلى، حسن‌بن يوسف (1413ق)، قواعد الاحكام في معرفة الحلال و الحرام‌، دفتر انتشارات اسلامى.
    • رجايي، سيدمحمدكاظم و مهدي خطيبي (1391)، «معيارهاي فقهي اسراف»، اقتصاد اسلامي، ش 45، ص 55 – 76.
    • زمخشرى، محمود (1407ق)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ‏ بيروت، دار الكتاب العربي.
    • سبزوارى، محمدبن باقر بن محمد مؤمن (1247ق)، ذخيره المعاد في شرح الارشاد، قم، مؤسسة آل‌البيت.
    • سيد قطب (1412ق)، فى ظلال القرآن، بيروت، دارالشروق.
    • ـــــ، (1989)، العدالة الاجتماعية في الاسلام، بيروت، دارالشروق.
    • صافي گلپايگاني، لطف‌الله (بي‌تا)، منتخب الاثر في الامام الثاني عشر‌عليه‌السلام، قم، مركز نشر آثار حضرت آيت‌الله العظمي صافي.
    • صدر، سيدمحمدباقر (1421ق)، الاسلام يقود الحياة، قم، مركز الأبحاث و الدراسات التخصصية للشهيد الصدر.
    • ـــــ، (1411ق)، اقتصادنا، بيروت، دارالتعارف للمطبوعات.
    • ـــــ، (1417ق)، اقتصادنا‌، قم، دفتر تبليغات اسلامى- شعبه خراسان.
    • صدوق، محمدبن علي (1418ق)، الهداية في الأصول و الفروع‏، قم، مؤسسة امام هادى.
    • ـــــ، (1363ق)، الأمالي، تهران، كتابخانه اسلامي.
    • ـــــ، (1413ق)، من لا يحضره الفقيه، قم، جامعه مدرسين.
    • ـــــ، (1378)، عيون اخبارالرضا، تهران، جهان.
    • طباطبايى، سيدمحمدحسين (1417ق)، الميزان في تفسير القرآن، قم، جامعه مدرسين.
    • طوسى، محمدبن حسن (بي‌تا)، التبيان فى تفسير القرآن، بيروت، دار احياء التراث العربى.
    • ـــــ، (1372)، أمالي، قم، دار الثقافة.
    • ـــــ، (1407ق)، تهذيب الاحكام، تهران، دارالكتاب الاسلامية.
    • عاملي، زين‌الدين‌بن علي (شهيد ثاني) (1410ق)، شرح اللمعة، قم، منشورات مكتبة الداوري.
    • عروسي حويزي، عبدعلي‌بن جمعه (1422ق)، تفسير نورالثقلين، بيروت، مؤسسة تاريخ عربي.
    • عيوضلو، حسين (1384)، عدالت و كارآيي در تطبيق با نظام اقتصادي اسلام، تهران، دانشگاه امام صادق.
    • غني‌نژاد، موسي (1372)، «سراب عدالت اجتماعي از ديدگاه هايك»، نامه فرهنگ، ش 10-11، ص 42 - 49.
    • قرائتي، محسن (1383)، تفسير نور، تهران، مركز فرهنگى درس‌هايى از قرآن.
    • كاپلستون، فردريك (1370)، تاريخ فلسفه، ترجمة بهاءالدين خرمشاهي، تهران، علمي و فرهنگي.
    • كنگره امام خميني و انديشه حكومت اسلامي (1378)، امام خميني(ره) و انديشه حكومت اسلامي، شرايط، وظايف و اختيارات ولايت فقيه، كنگره امام خميني و انديشه حكومت اسلامي.
    • كلينى، محمدبن يعقوب (1407ق)، الكافي، تهران، دار الكتب الإسلامية.
    • مازندراني، محمدصالح (1382ق)، شرح اصول كافي، بيروت، دار احياء التراث العربى.
    • محامد، علي (1385)، «بررسي قاعده عدل و انصاف و آثار آن»، پژوهش‌هاي فلسفي كلامي، سال هشتم، شماره دوم، ص258.
    • مطهري، مرتضي (1403ق)، بررسي اجمالي مباني اقتصاد اسلامي، تهران، حكمت.
    • مظفر، محمدرضا (بي‌تا)، أصول‏الفقه، قم، اسماعيليان.
    • مغنيه، محمدجواد (1424ق)، تفسير الكاشف، تهران، دارا لكتب الاسلاميه.
    • مكارم شيرازي، ناصر و ديگران (1374)، تفسير نمونه، تهران، دار الكتب الإسلاميه.
    • مكارم شيرازى، ناصر (1427ق)، ‌استفتاءات جديد‌، قم، علي‌بن ابيطالب.
    • مهدوي كني، محمدرضا (بي‌تا)، جزوة آيات الاحكام، تحقيق عطاءالله رستگار، تهران، دانشگاه امام صادق.
    • مؤمن قمي، محمد (1425)، الولاية الإلهية الإسلامية أو الحكومة الإسلامية، قم، دفتر انتشارات اسلامى.
    • نجفي، محمدحسن (1379ق)، جواهر الكلام، تحقيق محمود قوچاني، تهران، اسلاميه.
    • نمازي، حسين (1374)، نظام‌هاي اقتصادي، تهران، دانشگاه شهيد بهشتي.
    • يوسفي، محمدرضا (1378)، «دامنه وظيفه توانگران در برابر فقيران از منظر دين»، نامه مفيد، ش 18، ص 207 - 236.
    • حسيني بحراني، سيدهاشم (1415ق)، البرهان في تفسير القرآن، تهران، بنياد بعثت.
    • مازندراني، محمدصالح (1382)، شرح الصول كافي، بيروت، دارالحياء التراث العربي.
    • طوسي، محمدبن حسن (1407ق)، تهذيب الاحكام، تهران، دارالكتب الاسلامية.
    • صدوق، محمدبن علي (1378)، عيون اخبارالرضا، تهران، جهان.
    • Rawls, John (1986), A Theory of justice, Oxford University Press.
    • Nozick, Robert (1973), Anarchy,State and Utopia, NewYork Basic Book.
    Cite this article: RIS Mendeley BibTeX APA MLA HARVARD VANCOUVER

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Rajaei rameshe, Seyyed Mohammad Kazem.(2025) Balance or Non-circulation of Wealth in the Rich's Hand. Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 4(1), 23-46

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Seyyed Mohammad Kazem Rajaei rameshe."Balance or Non-circulation of Wealth in the Rich's Hand". Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 4, 1, 2025, 23-46

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Rajaei rameshe, S.(2025) 'Balance or Non-circulation of Wealth in the Rich's Hand', Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 4(1), pp. 23-46

    APA | MLA | HARVARD | VANCOUVER

    Rajaei rameshe, S. Balance or Non-circulation of Wealth in the Rich's Hand. Ma`rifat-e Eghtesad-e Islami, 2025; 4(1): 23-46